催眠術(shù)是一門神奇的語(yǔ)言,從催眠暗示來(lái)說(shuō),它可以通過(guò)直接和間接的暗示探索你大腦里的無(wú)意識(shí)領(lǐng)域,喚起你最初的記憶,那么催眠術(shù)的直接和間接暗示究竟是什么?
催眠術(shù)中的直接暗示
一個(gè)直接催眠暗示,當(dāng)我們認(rèn)同它并有能力以一種自愿的方式實(shí)際執(zhí)行它時(shí),它便會(huì)對(duì)意識(shí)心理產(chǎn)生吸引力,并成功開(kāi)啟反應(yīng)。如果有人直接暗示:“請(qǐng)關(guān)上窗,”如果我有體力能做到,并且我認(rèn)為它是一個(gè)好的提議,我就會(huì)關(guān)上它。如果意識(shí)心理有種類似的能力,可以用一種欣然同意和自愿的方式執(zhí)行各種各樣的心理暗示,那么催眠心理治療就成了一件過(guò)于簡(jiǎn)單的事情。催眠師只需暗示患者放棄這樣那樣的恐懼或憂愁,就沒(méi)事了。
顯然,這是不現(xiàn)實(shí)的。心理問(wèn)題的存在,恰恰是因?yàn)橐庾R(shí)心理不知道如何把心理體驗(yàn)和反應(yīng)變化開(kāi)啟到個(gè)體所希望的程度。在很多這樣的情況下,被催眠者有一些可以達(dá)到理想反應(yīng)模式的能力,但它們只能在無(wú)意識(shí)過(guò)程的幫助下得以實(shí)現(xiàn),而這個(gè)過(guò)程是在不隨意(非自主)層面上發(fā)生的。例如,我們可以有意識(shí)地努力去回憶一個(gè)被遺忘的名字,但是,如果我們還是想不起來(lái),我們就會(huì)在片刻徒勞的努力之后停止這種嘗試。五分鐘之后,這個(gè)名字可能突然從我們的腦海中蹦出來(lái)。這是怎么回事?很明顯,一種搜索在意識(shí)層面被開(kāi)啟,但它只能靠一個(gè)無(wú)意識(shí)進(jìn)程來(lái)完成,甚至在意識(shí)心理放棄它的努力之后,這個(gè)進(jìn)程還在由它自己持續(xù)進(jìn)行。斯騰伯格的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)支持這樣一個(gè)觀點(diǎn):即使在意識(shí)心理轉(zhuǎn)到別的事情上之后,無(wú)意識(shí)搜索還是會(huì)以大約每秒30條的速度繼續(xù)進(jìn)行。
催眠術(shù)中的間接暗示
催眠間接暗示形式便是在無(wú)意識(shí)層面上開(kāi)啟和助長(zhǎng)這種搜索的方式。當(dāng)發(fā)現(xiàn)意識(shí)心理不能執(zhí)行直接暗示時(shí),那么我們可以做一種治療性的努力,通過(guò)間接催眠暗示開(kāi)啟一個(gè)找尋解決方案的無(wú)意識(shí)搜索。直接暗示強(qiáng)調(diào)保持控制,它天真地認(rèn)為,患者只是被動(dòng)地做催眠師所要求做的所有事情。但是,在我們對(duì)間接暗示的應(yīng)用中,我們了解到被催眠暗示的反應(yīng)實(shí)際上是在患者內(nèi)心綜合而成的一種主觀反應(yīng)。它是一種主觀反應(yīng),它利用了患者獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)存。暗示的精髓不在于催眠師所說(shuō)的話,而是患者對(duì)催眠師的話所做出的反應(yīng)。在催眠治療中,催眠師的話在患者內(nèi)心引起一系列復(fù)雜的內(nèi)部反應(yīng),這些內(nèi)部反應(yīng)是“暗示”的基礎(chǔ)。間接暗示并不是告訴患者去做什么;相反,它在一個(gè)自發(fā)的層面上,在不真的引起意識(shí)努力對(duì)它自己進(jìn)行指導(dǎo)的情況下,探索和助長(zhǎng)患者反應(yīng)系統(tǒng)可以做的事情。間接暗示形式是助長(zhǎng)個(gè)體體驗(yàn)新反應(yīng)的可能性的語(yǔ)義環(huán)境。它們自動(dòng)喚起我們內(nèi)心深處不依賴于我們意識(shí)意愿的無(wú)意識(shí)探索和無(wú)意識(shí)進(jìn)程。
直接和間接催眠暗示是催眠術(shù)中常用的治療方式,可以喚起內(nèi)心的無(wú)意識(shí)區(qū)域。通過(guò)對(duì)被催眠者使用催眠術(shù)暗示,可以開(kāi)發(fā)我們無(wú)意識(shí)搜索能力。